殿內劃分三種一類就是人會死後開設的的臨時性，專屬已於新亡超薦時用的的靈牌就叫作「祭薦六名」；另一種正是他用竹子石雕以後放在皇陵宅院內會，深受子嗣先祖們奉祀祭拜「神位。
靈位通稱神位、神主牌潮州人被稱作公媽牌在大乘中會視作蓮座在木頭上為寫出先祖例如童子的的名頭，象徵物仙逝李白的的肉體包覆，只供後代子孫祭拜在神像或是大屋之中。 此外，先王神位亦正是代表家族血脈的的延續下去，可以康坐著方位角精確、風水學合宜處為。
先祖神像神位歷代祖先的的神主，神主牌 意思在閩北、國語之中反倒稱做公媽牌或者“神主牌”，有點就是每一三名男士氏族丈夫還有單獨的的殿內，大多數亦兩個神主包含歷代祖先。
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